ning.

Företrädarna för de olika graderna av återhållsamhet skaffar sig också olika grader av kunskap om det sexuella. Vi mätte denna kunskap med ett kort test i vår enkät. Testfrågorna, som omarbetats från redan existerande test inom sexualundervisningen, hade följande lydelse:

Antalet frågor är för litet för att ge rättvisa individuella betyg åt de svarande. Men testet duger att avslöja skillnader i medelbetyg för större befolkningsgrupper. Vi kan t. ex. ange medeltalet rätt bland dem som hyllar olika grader av återhållsamhet:

Högsta antalet rätt — 8 rätta svar — uppnåddes av 6, 11 resp. 18 procent av dessa grupper. De återhållsamma hade alltså inte skaffat sig sexualkunskap i samma utsträckning som andra (tabell V:1).

Ju mer återhållsam man är, desto mindre vill man ha sexualkunskap. Vi frågade om man ville veta mer om hur lagen och domstolarna ser på det sexuella, hur kristendomen ser på det sexuella, hur man visar ömhet mot varandra, hur man skyddar sig mot könssjukdomar, hur man förhindrar att man får barn vid sexuellt umgänge, under vilka omständigheter man får abort, hur sexualorganen fungerar, och om olika ställningar vid samlag (tabell V:2 och V:3). Medeltalet av dessa åtta ämnen som man vill ha mer kunskap om är:

Vi kan sammanfatta med att säga att de återhållsamma har mindre sexualkunskap, vill inte själva ha mer kunskap, och vill inte att andra skall ha för stor sexualkunskap.

Det är lätt att ironisera över denna programmatiska begränsning av sexualkunskap. Men det är helt rimligt att anta att begränsningen utgör ett slags stöd för den återhållsamma inställningen. Premisserna att det man inte vet något om inte heller kan fresta och att man inte bör väcka den björn som sover, torde ha varit tillräckligt sanna för att ha bidragit till den önskade återhållsamheten hos de mycket unga. Vidare torde den ha haft en bestående indirekt verkan. När barn, ungdom och vuxna ständigt stöter på inställningen »Detta talar man inte om» åstadkommes en tendens att ständigt vakta sina ord. Medvetandet om det sexuella upplevs som en belastning; det sexuella undanträngs från medvetandet och man blir hämmad. Det personlighetsmönster som vi tidigare (s. 27-30) visade vara korrelerat med återhållsamhet och som vi beskrev som rigiditet, auktoritetsbundenhet, konventionsbundenhet, intolerans och omedvetenhet torde vara relaterat till denna process.